عرض مشاركة واحدة
قديم 12-11-2007, 08:39 PM   #15
عيون الاقصى
فارسة الأخلاق
 
تاريخ التسجيل: 4 / 12 / 2005
الدولة: الامارات
الجنس:    
المشاركات: 6,695
معدل تقييم المستوى: 564
عيون الاقصى حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءعيون الاقصى حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءعيون الاقصى حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءعيون الاقصى حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءعيون الاقصى حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءعيون الاقصى حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءعيون الاقصى حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءعيون الاقصى حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءعيون الاقصى حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءعيون الاقصى حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءعيون الاقصى حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاء
افتراضي

عندي تعقيب على احد ردود العضو الحق
وسأكتبه هنا ، حتى لا اقطع الحوار بين الداعية البحريني وعضو الحق ، وان شاء الله اذا انتهى الحوار بينهما سأنقله هناك



اقتباس:
المشاركة الاصلية بواسطة الحق
الشكر على نشر الموضوع ولكن
لم غير العنوان إلى عنوان متشنج
ثم ما ذ نبي إن نقلت كلام أعلام الأمة كالحاكم و ابن المغازلي
ثم لم تفرح القلوب بتنحية علي عن فضائله وقد صح عن النبي كما في صحصح البخاري : أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي
ثم لم اتهمث بالغلو والرفض ولا يحمل المؤمن إلا غلى خير ورحم الله الشافعي حين قال:
إن كان رفضا حب آل محمد فليشهد الثقلان أني رافضي
ولت ألا محبا لهم متبعا لقولهم لأن النبي أمرني بذلك فقال : أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق و هوى
ولو صدر مني أي غلو فأنا أبرء إلى الله منه ولكن لعلي فضائل لا يحتملها الجهال فراجع مسند الإمام أحمد و النسائي وغيرهما
وما ذكره مسلم عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه حين أمره معاوية أن يسب عليا فماذا قال له
و لا أحب أن أثير ما يشق وحدة المسلمين و السلام عليكم
اقتباس:
إن نقلت كلام أعلام الأمة كالحاكم و ابن المغازلي
الحاكم وابن المغازلي رواياتهم ضعيفه جدا ، وهناك ايضا الاحاديث المكذوبة الباطلة . والشيعة من تصدق هذه الروايات .
اما نحن أهل السنة لا نؤامن بها ، نؤامن بالصحيح


اقتباس:
النبي أمرني بذلك فقال : أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق و هوى
حديث ضعيف

"أهل بيتي كسفينة نوح من تعلق بها نجا ، ومن تخلف عنها هلك "
الراوي: عبدالله بن عباس و عبدالله بن الر و أبو ذر و أبو سعيد الخدري و أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: [روي] بأسانيد ضعيفة - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: أسئلة وأجوبة - الصفحة أو الرقم: 57

اقتباس:
ولا يحمل المؤمن إلا غلى خير ورحم الله الشافعي حين قال:
إن كان رفضا حب آل محمد فليشهد الثقلان أني رافضي
هذه ليست المقولة الصحيحة ، انهام باطل على الامام الشافعي رحمه الله

المقولة الصحيحة للامام الشافعي عندما اتُّهِمَ بالتشيع هي :

إن كان رَفضُنا حب آل محمد ... فليشهد الثقلان أني رافض.

المعنى : اي ارفض ان اكون من الروافض ، ليس كما ذكرت مصادركم الشيعة انه يعلن انه رافضي معاذ الله ، يوجد فرق بالمعنى بين الجملتين ، ورجاء لا تتلاعبوا بالكلمات.

و هذا يدل على حبه لآل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ، ومناصرته لهم ، وليس تعني انه رافضي او انه يغلو بحبه آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم كما فهمتها انت ، فالامام الشافعي رحمه الله من المتبعين سنة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وحريص على ذلك .
وبما انك ذكرت الامام الشافعي رحمه الله وهو من الائمة الأربعة أصحاب المذاهب الفقهيةالمشهود لهم بالصدق والعدالة والإمامة في الدين والعلم والفضل والخير والصلاح ، فلماذا لا تقتدون به ؟؟

ونحن نحب آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولكن ليس يعني ان نعطيهم صفات الالوهيه والدعاء بأسمائهم من دون الله كما تفعلون انتم بعلي رضي الله عنه والحسن والحسين .
" إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ " الأعراف-194


اقتباس:
وما ذكره مسلم عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه حين أمره معاوية أن يسب عليا فماذا قال له
هذه اكذوبه متداوله بين الشيعة ، ولا صحة منها ابدا
فانتم اما تستدلون بروايات ضعيفة وكاذبه ، او تضعون كذبتكم بالاحاديث الصحيحة

وسأقوم بوضع الحديث الصحيح هنا مع شرحه :
عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه قال : " أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً فقال: ما منعك أن تسُبَّ أبا تراب؟ فقال: أمّا ذكرت ثلاثاً قالهنَّ له رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلن أسُبّهُ ، لأن تكون لي واحدة منهنَّ أحبُّ إليَّ من حُمر النَّعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له و خلّفه في مغازيه فقال له عليّ: يا رسول الله، خلَّفْتني مع النساء والصبيان؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما ترضىأن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبوّة بعدي. وسمعته يقول يوم خيبر: لأُ عْطينَّ الراية رجلاً يحبُّ الله ورسوله ويحبُّه الله ورسوله، قال: فتطاولنا لها فقال: ادعوا لي علياً، فأُتي به أرْمَد فبصق في عَيْنه ودفع الراية إليه، ففتح الله عليه، ولمّا نزلت هذه الآية: { قل تعالوْا ندعُ أبْناءنا وأبْناءَكم ...}، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علياً وفاطمة وحسناً وحُسيناً فقال: اللهم، هؤلاء أهلي " صحيح مسلم

شرح الحديث : هذا الحديث لا يفيد أن معاوية أمر سعداً بسبِّ عليّ ، ولكنه كما هو ظاهر فإن معاوية أراد أن يستفسر عن المانع من سب عليّ، فأجابه سعد عن السبب ، ولم نعلم أن معاوية عندما سمع رد سعد غضب منه ولا عاقبه، وسكوت معاوية هو تصويب لرأي سعد، ولو كان معاوية ظالماً يجبر الناس على سب عليّ كما يدّعي الشيعة ومن تابعهم ، لما سكت على سعد ولأجبره على سبّه، ولكن لم يحدث من ذلك شيءٌ ، فعُلم أنه لم يؤمر بسبّه ولا رضي بذلك .

وقال النووي شارحًا هذا الحديث : " قول معاوية هذا، ليس فيه تصريح بأنه أمر سعداً بسبه، وإنما سأله عن السبب المانع له من السب، كأنه يقول : هل امتنعت تورعاً أو خوفاً أو غير ذلك. فإن كان تورعاً وإجلالاً له عن السب، فأنت مصيب محسن، وإن كان غير ذلك، فله جواب آخر، ولعل سعداً قد كان في طائفة يسبّون، فلم يسب معهم، وعجز عن الإنكار وأنكر عليهم ، فسأله هذا السؤال. قالوا: ويحتمل تأويلاً آخر أن معناه : ما منعك أن تخطئه في رأيه واجتهاده، وتُظهر للناس حسن رأينا واجتهادنا وأنه أخطأ
والنهاية : وقال الشيخ محمد العربي التباني في "تحذير العبقري من محاضرات الخضري"[32] راداً هذه التهمة: "أقول: لم يثبت عن معاوية رضي الله عنه أنه سب علياً أو لعنه مرة واحدة فضلاً عن الاهتمام به والتشهير به على المنابر، وقد تقدم ثناؤه وترحمه عليه في أثر ضمرة بن حمزة الكناني وغيره، فكلامه – أي الخضري - هذا باطل لا أصل له عنه رضي الله عنه ".

فمعاوية رضي الله عنه منزه من هذه التهم ، فهو كاتب الوحي لرسول صلى الله عليه وسلم !!

وبما ان يا اخ الحق هداك الله تضع لنا احاديث عن مسلم ، ولا تعرفون ماهي معناها ،وتدسون سمومكم واتهاماتكم التي لا صحة منها لتفتروا على صحابة الرسول رضوان الله عليهم
فلماذا لم تروا هذا الحديث وهو ايضا رواه مسلم ؟؟!! وتؤامنوا بالاحاديث الصحيحة ؟؟ !!!

"لا تسبوا أصحابي . لا تسبوا أصحابي . فوالذي نفسي بيده ! لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ، ما أدرك مد أحدهم ، ولا نصيفه "
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم
اليس معاوية رضي الله عنه من صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟!!

وهذه بعض الاحاديث عن فضل معاوية رضي الله عنه
من حديث عبدالرحمن بن عميره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاوية: "اللهم اجعله هادياً مهدياً وأهد به"صحيح سنن الترمذي
وعن علي - رضي الله عنه - أنه قال بعد رجوعه من صفين: " أيها الناس لا تكرهوا إمارة معاوية، فإنكم لو فقدتموه رأيتم الرؤوس تندر عن كواهلها كأنها الحنظل "المرجع السابق ( 8/134)
__________________
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (28)
الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ (29)
اللهم أجعلنا منهم


عيون الاقصى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس