منتديات اقصانا الجريح  

العودة   منتديات اقصانا الجريح > الـمـنـتـــدى الاسلامي و الفـلـسطـينـــي > واحة ابو بكر الصّدّيق رضي الله عنه لشؤون اسلامية عامة

الملاحظات

واحة ابو بكر الصّدّيق رضي الله عنه لشؤون اسلامية عامة مواضيــــع دينيــــة متفرقــــة

اخر عشرة مواضيع :        

لوحه الشرف

القسم المتميز العضو المتميز المشرف المتميز الموضوع المتميز
العام رايه التوحيد عزوني النادي


 

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 29-08-2009, 02:41 PM   #1
شعاع اليقين
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: 16 / 8 / 2009
الدولة: نعِم الله
الجنس:    
المشاركات: 58
معدل تقييم المستوى: 38
شعاع اليقين نقاط عادية تلقائية
Exclamation فتوى ابن تيمية !!!

بسم الله الرحمن الريحم
السلام عليكم ورحمة الله
اشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله
الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف خلق الله محمد واله الطيبين الطاهرين





ثلاثة ايام او اكثر
انا افكر بخوف وقلق
ليس لاني خائفة الا على ديني
ان اتخذ مثل هذا القرارالذي يحتاج الى جرئة ويقين كبيرين
بعد ان استعنت بالله وكتابه
توصلت الى اليقين الذي دائما ابحث عنه منذ صغري ولا افعل شيئا من دون ان اقتنع
(حتى اهلي ايسموني دماغج ناشف )!!!!
يعني موبسهولة اقتنع حتى اتاكد وانقنق كتير في الموضوع

وكان بمقدوري ان اصنع الموضع بين نفسي وبين الله لكن
وانا ابحث في كتابه الكريم لاثبت لنفسي اليقين وجدت قوله تعالى في سورة البقرة


(ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون )
فاعتبرت هذا واجب علي ان انقل لكم ما جرى معي

هذا الموضوع الذي ساطرحه بين يديكم جاء نتيجة قرائتي لموضوع الدروزمن باب الفضول
ولكن بما ان الموضوع ليس له علاقة لا بدروز ولا بغيرهم لكن له علاقة بالاسلام فقط ففصلته في موضوع اخر
وقبل ان ابدأ باي عمل دخلت الى المنتدى وقرات الموضوع مرات ومرات
لئلا يكون عندي التباس في الموضوع

لكن كلما قرات ازداد يقيني يقينا عن الذي كنت عليه بمعتقدي في الاسلام
هذا المعتقد الذي يعتقده الجميع بان الاسلام
دين الانسانية ..... دين المحبة والسلام


لكن هل نطبق معتقداتنا على ايماننا بالرسول صلى الله عليه واله !!!!!!
هل نطبق معتقداتنا على فتاوينا !!!!!!!!

ويمكنك ان تعرف البداية من هذا الرابط ومن الصفحة18



http://www.aqsaa.com/vb/showthread.php?t=76378&page=18

لكن انا هنا سابدأ بما يخص الموضوع فقط
قبلها رددوا الدعاء الذي كتبه الاخ ابو الوليد

(اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه )
واليكم ما وجدت
وجدت حديث مرويا عن شيخ الاسلام ابن تيمية من احدى مشاركات احد الاخوة الاعضاء وهو


اقتباس:
كفر هؤلاء مما لا يختلف فيه المسلمون ; بل من شك في كفرهم فهو كافر مثلهم ; لا هم بمنزلة أهل الكتاب ولا المشركين ; بل هم الكفرة الضالون فلا يباح أكل طعامهم وتسبى نساؤهم وتؤخذ أموالهم . فإنهم زنادقة مرتدون لا تقبل توبتهم ; بل يقتلون أينما ثقفوا ; ويلعنون كما وصفوا ; ولا يجوز استخدامهم للحراسة والبوابة والحفاظ . ويجب قتل علمائهم وصلحائهم لئلا يضلوا غيرهم ; ويحرم النوم معهم في بيوتهم ; ورفقتهم ; والمشي معهم وتشييع جنائزهم إذا علم موتها . ويحرم على ولاة أمور المسلمين إضاعة ما أمر الله من إقامة الحدود عليهم بأي شيء يراه المقيم لا المقام عليه . والله المستعان وعليه التكلان اهـ


في الحقيقة انا اندفعت كثيرا عندما قراته وتصورت انه من العضو الكاتب وليس من شيخ الاسلام
فاندفعت ثائرة مدافعة عن الاسلام بهذا التحليل


اقتباس:

1- ان نطق شخص بالشهادتين فالله هو وحده الكفيل بمعرفة صدق ايمانه واسلامه لانه هو الوحيد الذي يعرف خائنة الاعين وما تخفي الصدور
2- بل من شك في كفرهم فهو كافر مثلهم ......... لا اجد فيها عدالة الله سبحانه فمن حق الانسان ان يشك حتى يتيقن
3- لا هم بمنزلة اهل الكتاب ولا المشركين ... فماذا يكونون !!!! لا يوجد غير المسلمين ولا تقل تقصد كافرين لانهم يؤمنون بوجود الله والفرق بين الكافر والمشرك ان الاول يجحد وجود الله والثاني يشرك به.....
4- لا يباح اكل طعامهم .... ان لم يذكر اسم الله عيله فهو حرام منهم او من غيرهم حتى المسلمون بنظرك
5- تسبى نسائهم ....... ويحك من هذا الكلام ان كنت لا تفرا اخلاق الرسول صلى الله عليه واله فلعلك شاهدت فلم الرسالة في معركة بدر عندما قال لا تؤذوا امراة ولا تقطعوا شجرة ........ اين هذا من كلامك والله انها لاعمال يزيد وانك من احفاده فان اول سبي في الاسلام هو سبي يزيد لبنات الرسول صلى الله عليه واله وعندها انشد اللعين
لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل
هل تعلم انه اعلن كفره بكلامه ولكن ..........؟؟؟!!!
لا ادري كيف ترضاها لخاتم الاديان لا ادري كيف يامر بذلك الرسول صلى الله عليه واله ويصفه الله في كتابه (وانك لعلى خلق عظيم ) فسبي النساء لا يمت الى الانسانية بشيئ فكيف بدين الانسانية ويحك والف ويحك بريئ الاسلام مما قلت ماذا كنت ستفعل لو كنت صاحب سلطة لقتلت من اعجبك واغظبك وخالفك بمثل هذه الفتاوي

6- تؤخد اموالهم ......... باي حق نأخذها ان لم تكن سرقة منا فان الله قد رزقهم بها وان كانوا كفارا.. ما لكم كيف تحكمون !!! أ تتحكم بما يرزق الله به عباه؟؟؟؟
7- زنادقة مرتدون ..... لا اعرف معنى الزنديق لكن كيف ارتدوا وهم مازالوا على شهادتهم بالله ورسوله وكتابه!!!!!!
سواء كانت الدرزو او مذهب اخر من مذاهب المسلمين
يا شاهين ان كنت لا تعرف من هو المرتد فسيخبرك العاديون بانه من نطق الشهادتين ثم عدل عنها اي نكرها او حجد الله او جحد رسوله او كتابه ...!!!
8- بل يقتلون اين ما ثقفوا ........ يا شاهين لا تاخذ من القران ما تشتهي فانها كلمة حق اريد بها باطل الاسلام دين سلام وانت بكلامك هذا وكاننا في حرب عالمية هوجاء لاننا سنقتل حتى من ذكر امامنا الشهادة لاننا نتصور او نقرا عنهم بانهم كفرة
يا شاهين ان هذه الاية نعمل بها عندما يفرض اعداء الاسلام الحرب علينا لا ان نبداهم بالقتال فنحن فيجوز ان نقتل اين ما نثقف صهيونيا لانهم بداونا بالقتال لكن من يجلس في بيته امنا وبعيدا عنك تصرح بقتله اي دين تتبع يا فتى والله يقول ( ان جنحوا للسلم فاجنح لهم )
فكيف بمن لا يبتدانا القتال قد عاشر الرسول صلى الله عليه واله اليهود في المدينة ولم يقاتلهم حتى بدأت اذيتهم فكيف تحكم على من لم يقاتل بلاظافة الى نطقه بالشهادتين !!!! عجيب امرك !!! اتحب الدماء؟؟؟؟

9- ويلعنون .......... فان ظلم الانسان فلعن الله عليه بدليل كتاب الله (لعنة الله على الظالمين ) ان كانوا مسلمين او غير مسلمين فلعنة تشمل كل ظالم وان الكافرين قد ظلموا انفسهم لذلك نلعنهم لكن كيف تلعنون من نطق الشهادتين !!!!
هل اللعن عندنا بسيطا ان اللعن معناه ان يطرد الشخص من رحمة ربه فان نطق الشهادتين فبدل ان تدعوا له بالتوفيق لمعرفة الصواب تطردوه لا والله الله ارحم من ان يطرد عبده ان وحده بالشهادتين
10- ولا يجوز استخدامهم للحراسة والبوابة والحفاظ .......!!! هل نجعلهم دكاترة ومهندسين!!! المساله اهنا مسالة ثقة سواء افلان او علان متتحتاج فتوة لو اعلان
11- ويجب قتل علمائهم وصلحائهم لئلا يضلوا غيرهم .......... هل هكذا يقضي الاسلام على اعداءه ان رفعوا سلاح الكلام !!!! الا يستطيع الاسلام ان يكف افواههم بالحق فان كانوا عماء وصلحاء فانهم سيقبلون بالحق ان عرض امامهم وان فعل الاسلام غير ذلك فانه يخاف ان يفتضح ضعفه والعياذ بالله فالاسلام اقوى من ان يقضى على اعدائه بهذه الطريق القذرة التي تعمل بها المافيا
ان الرسول صلى الله عليه واله كان يجد في هداية رؤساء القوم لانهم سيتبعونهم وكان يخبرهم بانه تاخذ اجرك مرتين هداية نفسك وهداية قومك لا ان نقتلهم ونشعل حرب اهلية !!!
وان لم يؤمنوا فالله اولى بعقابهم ان لم يبدوا الاذى على المسلمين
فكيف بعالم وصالح يشهد الشهادتين هل تريد ان تبقي على الفجرة والفاسقين !!! لا تحب الدماء وحسب بل ....
12- ويحرم النوم معهم في بيوتهم ; ورفقتهم............ ان الارض لله فاين ما انام انام اذ لم يكن المكان مغصوبا او مسروق
13- والمشي معهم وتشييع جنائزهم إذا علم موتها .......... لماذا ؟؟؟!!!! لربما دعؤنا له واستغفرانا له ينفعه وهم يؤمنون بالله ورسوله وكتابه !!!!!!
14- ويحرم على ولاة أمور المسلمين إضاعة ما أمر الله من إقامة الحدود عليهم بأي شيء يراه المقيم لا المقام عليه ......... لم افهمها فما هي الحدود هل هم زنوا ام سرقوا فهم لم يرتدوا بعد كي نقيم عليهم حدود المرتد

انتهى
انه حديث بدعة
لا تقل ان هذا الكلام كلام شيخ الاسلام .... انا لم ادرس الفقه ولم اقتنع بما تقول فكيف بشيييييييييخ الاسلام
انه من عندك وان اصررت فاني ساشك في الكتب التي عندك
وان اصررت على صحتها فاني سأشك في ........... لا تدعني اقولها

ليعذرني الاخ شاهين ان اخطائت بحقه حيث كنت منفعلة
في الحقيقة كلما اقرا الموضوع يصيبني كثير من الحزن والاسى على حبيبنا المصطفى صلى الله عليه واله
لا اجد انفعالي هذا (بنظري انا )يحتاج الى اقل من انفعال المؤمنين من حادثة الدنمارك بحق اشرف خلق الله صلى الله عليه واله

وبعد ان نقل لي الاخ عاشق كل فلسطين جزاه الله خير الجزاء الذي حاورني بروح اسلامية الحديث ايقنت ان الحديث مروي عن ابن تيمية (افضل ان تقراؤا الحوار الذي دار بيننا فانه سيوضح بعض الشيئ )
واصابتني الدهشة الى الان انا مدهوشة ومذهولة
كنت على وشك البكاء
انا مازلت على تحليلي للحديث لان هذا معتقدي في الاسلام ولنفرض هذا المثال لكي لا بقال عني ادافع عن طائفة معينة


افرض ان شخصا من الذين يعيشون في الهند ويعبدون الفار اجلكم الله
هذا الشخص يعيش بسعادة مع عائلته واطفاله ويحب زوجته واطفاله وهم يعتمدون عليه في عيشهم والزوجة والاطفال ايضا يحبون اباهم ولا يجدون فيه ما يعيب لانه لا يسرق لايقتل ولا يعتدي على الناس
وفي احد ايامهم ياتي شخص فيدعوهم الى الاسلام لكنهم رفضوا
ولنقل هو انك انت عزيزي القارئ فماذا ستفعل هل ستطبق هذه الفتاوي !!!!!!!!
يعني تقتله وتسبي زوجته وتاخذ امواله لتترك جيلا من التشرد والضياع !!!!!


هل هذه اخلاقنا
تخيل انك ذلك الشخص الهندي(والعياذ بالله) فمذا سيكون موقفك من الاسلام يعني لو تسلم لو نسبي زوجتك وناخذ اموالك !!!!!!!
فهل سيكون مسلما راضيا باسلامه
والاتعس فانه وان نطق بالشهادتين فنحن نقول بانه ينطقها لكن لايؤمن بها اذن يعني كمان لازم نقتله ونسبي زوجته وناخذ امواله!!!!!!!!!!!
لان اليوم صايرة مودة (موظة) انكفر اي واحد موعلى مذهبنا حتى لو نطق بالشهادتين امامنا
الا تجد نفسك بانك من المافيا تقوم بالتخلص من خصمك كي يبقى الجو لك
هل هكذا نشر الرسول صلى الله عليه واله دينه الاسلام !!!؟؟؟؟
هل هذا هو الذي قال عنه تبارك وتعالى (انك على خلق عظيم )
حاشا لرسول الله صلى الله عليه واله
ويابى الاسلام الا الخير



اخواني اطلب منكم وبكل تواضع ان تاخذ نفس عميق ونترك دين ابائنا (مذهبنا ) لبعض الدقائق
ونتخيل باننا نرتدي ذلك الزي العربي القديم ونحن في صفوف المسلمين في زمن الرسول صلى الله عليه واله روحي فداه ، ونقف معه ونحاول ان ننشر الدين

يعني لا يوجد ابن تيمية ولاغير ابن تيمية ولا يوجد اي مذهب كلنا في خدمة الرسول صلى الله عليه واله

كيف تنشر الدين ؟؟؟؟ يمكن ان تجيبوا على هذا السوال
جميع الناس اما من اهل كتاب او مشرك او كافر يعني لا يوجد مسلم يعني كان لازم نقتلهم كلهم !!!
ونسبي نسائهم وناخذ اموالهم ولا ننام في الارض لانها كانت لهم (حسب الفتوى )
لا اضن ان الاسلام ضعيف الى درجة يقوم لا بناقش الاخر بالدين فيدخل الاسلام وانما كان يقوم بالسيف !!!
هذا ما يقول عنا الغرب باننا دين ارهابي وصار هذا الدين بالسيف !!!!


فهل ترضى ذلك ايها الغيور على دينك ؟؟؟

لكن الفتوى هذه تؤيد ما يقولون !!!!!!!......... لكن القران يدحضها يا اخوتي ولا يقبل بها

فبعد ان قرات الموضوع جلست على سجادتي وبدات اقرأ في كتاب الله وكنت قد وصلت الى سورة الجاثية وبعد سورتين وصلت الى سورة محمد صلى الله عليه واله اتمنى من الجميع ان يقراها
في الحقيقة وجدت ما اريد فيها

ثم خطر في بالي موضوع الاموال والاسرى ففتحت سورة الانفال ووجدت ايضا ما يزيدني يقينا بمعتقدي بالاسلام
ثم عدت الى حيث كنت فبعد سورة محمد سورة الفتح وهي تبين الكثير ايضا واستمررت اقرا حتى ختمت القران وبحمد الله
وفي اليوم الثاني بدات بختمة جديدة وكلما اقرا في سورة البقرة تتوضح الرؤيا امامي اكثر حيث اني اتمنى من الجميع ان يعيدوا سورة البقرة ويتأملوا في كيفية معاملة الرسول صلى الله عليه واله للناس في ذلك الوقت
وانا في منتصفها وصلت الى اية تقطع الشك باليقين في الحقيقة تهلل وجهي وكبرت الله وقبلت القران وسجدت لله حامدة ان هداني الى ما كنت مترددة فيه وساذكرها لكم ادناه وعندها استمررت في قراءة القران حتى وصلت الى تلك الاية التي اخبرتكم بها في اعلاه التي جعلتني اكتب الموضوع

هذا ما جرى معي
والان اليكم هذا التحليل والذي سيكون قاصرا على القران فقط وانا ناقشت زميلي عاشق فلسطين ضمن السيرة النبوية في موضوع الدروز
لكن القران اقرب الى الحق لانه لا يمكن ان يختلف عليه اثنان


اولا وقبل ان نتناول الفتوى لنقرا الايات الكريمة الاتية التي تبين كيف كان يتعامل الرسول صلى الله عليه واله

( وانك لعلى خلق عظيم )
فارجو ان لا ننسب الدنية اليه فنبرئها ونجرح قلب الرسول صلى الله عليه واله هذا اول الشروط

انا ارسلناك رحمة للعالمين

إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا ۖ وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ


هذا سبب وجود الرسول صلى الله عليه واله وكثير من هذه الايات التي تبين انه مبشر ونذير لا يقتل الكفار وياخذ اموالهم ويسبي نسائهم بل هذه تدل على قلبه الرقيق الذي يسال الله عن اصحاب الجحيم
هذا الذي اصابه الحزن والتعب من اجل ان يقنع الناس ليس من اجل نفسه وانما من اجلهم كي لا يصيبهم عذاب الله
طه مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَىٰ
(لعلك باخع نفسك ....


ثم بعد ان ينشر الدين قال تعالى
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
فما كان ليقاتلهم

فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗ وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ ۚ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا ۖ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ
اخواني في الله انت ما زلت ترتدي الزي العربي وتسير خلف النبي صلى الله عليه واله ويقول لك هذه الاية

ومن قتل نفسا بغير حق فكانما قتل الناس جميعا

ماذا تكون صانعا ؟؟!!!! (اطيعوا الله ورسوله )
فهل تجد ان كان كافرا يكون حقا ان نقتله


وبعد ان قويت شوكة المسلمين اراد البعض ان يستخدم اسلوب القتال فاجابهم الله
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ
ركز اخي السلم كافة يعني كل انواع السلم لاننا نحن السلام بعينه

لكن في فلسطين الحبيبة ان دعونا الصهاينة الى السلم فهل ندخل فيه ؟؟؟!!!
ويقول تعالى
وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ ۚ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ


هنا المسالة تختلف ، نحن المعتدى علينا في فلسطين فلا يجنحوا للسلم حتى يعطوا اهل الارض حقهم والدليل في سورة محمد روحي فداه صلى الله عليه واله

وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ
مثلما يجري في فلسطين ثم يقول الله بعد ايات

فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ
يعني موتتعبوا او اتخافوا فندعوا للسلم وهم يخرجونا من ديارنا
هذا لا اختلاف فيه كلنا متفقين على ذلك


لكن الفتوى هنا تتكلم عن اشخاص يدّعون الاسلام وهم كفار
يا اخي حتى لو ما ادعوا الاسلام يعني كفار سرا وعلنا لا يجوز تطبيق هذه الفتوى لانها ستؤدي الى انقلاب الحياة الى جحيم كلها قتل ونهب وسلب وسبي ......
بعيدا عن المشاعر سيكون تحليل الفتوى في هذه المحاور
1- الكفر
2- من شك في كفرهم
3- سبي النساء
4- اخذ الاموال
5- القتال
6- تفاصيل ناعمة



اولا – الكفر
كلنا نعلم من هو الكافر وهو الذي يجحد وجود الله
لكن الله جل جلاله يصف بعض الناس في كتابه بالكافرين فلا نختلف في ذلك
مثلا ما ذكره الاخ عاشق كل فلسطين


اقتباس:
ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب



ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون


ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل



يا ايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي انزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقد ضل ضلالا بعيدا


ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا


فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون

له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء الا كباسط كفيه الى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال

ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين

ومن اظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى الى الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين
يا خي اقر واعترف ولا اجادل في ذلك فانهم كفرة
لكن هل هذه الايات تقول اقتلوهم ام تقول هم في ضلال وكافرون ؟؟؟
يا اخوتي هم اضلوا انفسهم والله كفيل بحسابهم وليس نحن لان بعضهم قد لانعرفهم بل وقد نضنهم مؤمنين


هل كل من ولد في هذه العوائل هو على ملتهم هل هم يقرون لنا بهذه العقائد وينطقون بها امامنا حتى نقول عنهم هذه الايات او اننا نتوقع انهم يخفون ذلك في قلوبهم فنكن نعلم ما تخفي الصدور (استغفر الله )
يا اخوتي في الله ان اخفوا عنا ان الله يعلم بكفرهم ولا نعلم نحن هذا لانقاش فيه !!
اما ان اعلنوا لنا فهم كفار امام اعيننا


(يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القى اليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا ان الله كان بما تعملون خبيرا)
يا اخووووووووووتي في الله رجاءا انتبهواا رجاءا ليس لاني اخشى الا عليكم
فان الله يقول تبينوا يعني خذو بالكم ونحن في مجاهدة المشركين الذين بدؤنا في القتال
ان الذي يقول السلام واكيد هي باللسان لانه في حرب وهو خائف على روحه
فلا نقل له لست مؤمنا ونقتله
والسلام هنا هي نطق الشهادتين بدليل 1- لست مؤمنا (يعني ننكر ايمانه حتى لو اعلنه لنا لانه اكيد غير مؤمن لكونه نطقها خوفا.. غير معقول واحد يقول السلام ثم نحن نقول لست مؤمنا )اي ان المقصود بالسلام هو اعلان الاسلام بالشهادتين
2- كذلك كنتم من قبل (يعني كانوا الصحابة ايضا في يوم من الايام كفار ثم اسلموا
يا اخوتي هذا اذا كنا في حرب فكيف ان لم نكن في حرب !!!!!!!!



ثانيا :- من شك في كفرهم فهو كافر .....

بحثت كتير وما وجدت لها اي دليل في القران بل انا اصلا لا اجدها من عدالة الله جل وعلا
وليس هذا يعني انا اشك في كفر الدروز على سبيل المثال ان كانت تلك عقائدهم
ولكن اول ما دخلت اصابتني الدهشة وما اتوقعت اكو هيج عقائد فشكيت فهل يعني اني كفرت ؟؟؟؟؟؟
استغفر الله وانك تعلم ما في قلبي من ايمان بك وبرسلك



ثالثا :- سبي النساء

وجدت اية تقول

وَإِذْ نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَ‌ٰلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ

وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ ۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ


فهل الله هنا يمدح فرعون !!!!!
ولم اجد اية اخرى تبين السبي


اما عن الاسرى فهذا لا يعني سبيا لان السبي غير الاسر
والاسرى هم الذين يبقون من افراد الجيش الخاسر بالحرب فاذا كانت هناك نساء في الجيش فهم من الاسرى اما اذا كن في غير الجيش لا يجوز اخذهن اسرى بدليل قول الرسول صلى الله عليه واله لا تؤذوا امراة ولا تقطعوا شجرة
ويقول الله في الاسرى

مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ ۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَىٰ إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ






رابعا :- اخذ الموال

اذا كانت ما موجود في الجيش فهي تسمى بالقران الانفال
والله يقول فيها

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ ۖ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

اما اذا كانت في بيوتهم او محلاتهم او غير الجيش وهي لم يؤخذونها منا من قبل فنحن بذلك نسرقهم ولا اجد غير ذلك تفسيرا


اما اذا كنت تقول اخي القارئ انها اصلا حرام عليهم ونحن احق بها فهذا بهتان كبير لاننا لا نقسم ارزاق الله هو وحده سبحانه يقدر من يرزق فالله سبحانه لو كان لا يرزق الكفار رحمة منه لكانوا ماتوا ولم يبقى كافرا على وجه الارض بل ولم نكن نحن ايضا لان اجدادنا قبل الاسلام لم يكونوا مسلمين

وربما هذه الايات توضح قصدي

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
هذه الاية تشير بان الله قد اعطى ذلك للكفار ولا يحق لنا اخذه لانه الله هو الذي اعطاهم اياه وهو القليل الذي يستمتعون به


زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَ‌ٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ

هذه الاية تشير الى طبيعة الانسان الذي خلقه الله سواء كافر او مسلم فكل ما في الارض لكل البشر
ويصفها الله بانها متاع حياة الدنيا فهل ناخذه من الكافر والله عنده حسن ماب للمؤنين !!!!!


اريدك تقارن بين هذه الاية والتي فيها ذلك متاع الدنيا .........مع
(يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القى اليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا ان الله كان بما تعملون خبيرا)
وقارنها ايضا مع تريدون عرض الدنيا في الاية
(مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ ۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
)

فهمك كفاية !!!! ما تحتاج شرح فانت لو تريد عرض الدنيا لو لا




خامسا :- بل يقتلون أينما ثقفوا

هذه اصعب واخطر ما في هذه الفتوى لانها ستجعلنا قاتلين وهو اكبر الكبائر
(ومن قتل نفسا فكانما قتل الناس جميعا ....)
يعني اي نفس مسلمة او غير مسلمة

وان الذي يقتلها فقد قتل جيلا او اجيال ربما فيها المؤمن الصالح وان كان تعبير القران يقول الناس جميعا يعني مو شرط هناك مؤمن
ثم انظروا الى الايات في سورة محمد روحي فداء اقدامه الشريفة صلى الله عليه واله


الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ
فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَ‌ٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَـٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ

الذين كفروا وصدوا .......... يعني مو اي كافر الكافر المعند الذي يؤذي الاسلام بالصد عنه

وكتيييييييييييير ....كتيييييييييير من هذه الايات موجودة في القران تبين من هم الذين قاتلهم الرسول صلى الله عليه واله
حتى ان قول الله
جاهد الكفار والمنافقين .......... يعني دافع يعني قد بدؤك القتال فقاتلهم


واقوى الايات التي تقطع العناد والنقاش وتثبت اليقين على ما اقتنع هي تلك الاية التي اخبرتكم عنها باني كبرت الله بعد ان قراتها لانها تظهر الحق وتبين الدين هذا الدين السلام والانسانية وليس دين قتل ونهب وسبي (غفر الله لابن
تيمية )
وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ
الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا .............بعد لا يوجد افصح واصرح من هذه الاية يا اخوتي في الله
ثم الاية التي بعدها تبين

وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَ‌ٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ
ركز وتفهم من حيث اخرجوكم .....!!!!
مو نخرجهم من بيوتهم وانما ناخذ حقنا ونخرجهم من ديارنا كما في فلسطين الحبيبة .........
موواحد كاعد ببيته احنه انطلع والله شو ... احنه مسلمين وانت كافر !!!!
بريئة الى الله من هذه التصرفات واكيد الحبيب المصطفى صلى الله عليه واله بريئ ايضا لانها لاتمت الى دينه بصلة

والفتنة اشد من القتل ...!!!! ربما هذه الفتوى من تلك الفتن !!!!!


انظروا يا اخواني في الله اذا التجئ الكافر الى المسجد الحرام يجب ان نكف ايدينا عنه فقد التجئ الى بيت الله
ما اعظمه من دين وما ارحمه من اله حتى لو كان كافر التجئ الى بيته فقد رفع عنه العقاب عساه يلين ويسلم ،اما اذا عاند وحارب من ذلك البيت العتيق فاقتلووووووووهم لانه لم يراعي لا حرمة الله ولا حقن المسلمين لدمه في هذا المكان

وايضا يقول تعالى
وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ ۚ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ


لكن اذا كنت تتناقش مع شخص كافر ولم يسلم وهو لم يؤذيك فهل تكون قاتله !!!!!
لا والله المفروض ان نكون خلفه ننصحه حتى يرى الحق
كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر

فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗ وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ ۚ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا ۖ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ

لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ




سادسا :- تفاصيل ناعمة

في الحقيقة انا اجد تناقضا في الفتوى
1- فلا يباح أكل طعامهم ............مع .............. وتؤخذ أموالهم
2- بل يقتلون أينما ثقفوا............مع ............; ولا يجوز استخدامهم للحراسة والبوابة والحفاظ

!!!!!!!!!!!!!

وبعض الامور الغريبة
1- ويجب قتل علمائهم وصلحائهم لئلا يضلوا غيرهم........... هل هكذا يتعامل ابن تيمية مع من يخالفه في الدين يعني لا يوجد نقاش بل يظهر الحق بالقتل ؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وكأن الاسلام لا يقوى على المناقشة فيكون دين انتشر بالسيف وتدحض كلامه الايات الثلاثة اعلاه

2- ويحرم النوم معهم في بيوتهم ................... !!! في بلاد الغربة اكثرها بيوت كفرة او مشركين بالله (لان المسيحيين يشركون بالله )........... يعني لازم لا انام الا في الشارع ... حتى الشارع لايجوز ان انام فيه لانه ملك لدولة كافرة !!!!!!
وماذا تقول عند دخولنا الكنائس وهي يعبد فيها المسيح والعذراء عليهما السلام !!!!! كتييييييير من المسلمين خاصة في فلسطين لما كانوا بيفروا بيذهبوا للكنائس !!!! شو حكمهم


3- ويحرم على ولاة أمور المسلمين إضاعة ما أمر الله من إقامة الحدود عليهم بأي شيء يراه المقيم لا المقام عليه............ طبعا لازم حدود الله يراها المقيم وليس المقام عليه والا كل واحد ياخذ حكم حسب ما يريد .. ولكن

وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

فاين الحياة بربكم اذا كنتم من اولي الالباب هل هي بتهديد الكافر بالسيف ام بسبي نسائه واخذ امواله !!!!!!!!!!!!!!!
بل اجد نعمل بما يعمل فرعون

وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ ۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ






الخلاصة او المحصلة او النتيجة ......

نحن اذا لم تعجبنا فتوى عالم من العلماء نتركه ....وندور على غيره

فانا بعد ذلك
اشهد الله وملائكته ورسله وخاصة حبيب الرحمن المصطفى صلى الله عليه واله باني
لن اعتمد فتاوي ابن تيمية بعد اليوم
ولن اطلق عليه لقب شيخ الاسلام لان اكيد هناك من احق منه بهذا اللقب حيث يحافظ على سمعة الاسلام ويفتي متمعنا في القران ويحافظ على المسلمين من ارتكاب اكبر الكبائر وهي القتل بدون ان نكون في حرب بدؤونا بها ....

واشهد كل من دخل هذا الموضوع على برائتي
شعاع اليقين غير متواجد حالياً  
قديم 29-08-2009, 03:28 PM   #2
عاشق كل فلسطين
عضو مميز ومهم
 
الصورة الرمزية عاشق كل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 3 / 4 / 2009
الدولة: وطني
الجنس:    
المشاركات: 7,126
معدل تقييم المستوى: 0
عاشق كل فلسطين من أهم أعضاء المنتدىعاشق كل فلسطين من أهم أعضاء المنتدىعاشق كل فلسطين من أهم أعضاء المنتدىعاشق كل فلسطين من أهم أعضاء المنتدىعاشق كل فلسطين من أهم أعضاء المنتدىعاشق كل فلسطين من أهم أعضاء المنتدىعاشق كل فلسطين من أهم أعضاء المنتدىعاشق كل فلسطين من أهم أعضاء المنتدىعاشق كل فلسطين من أهم أعضاء المنتدىعاشق كل فلسطين من أهم أعضاء المنتدىعاشق كل فلسطين من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: فتوى ابن تيمية !!!

السلام عليكم


سأترك المجال لأخي شاهين فهو أعلم مني

والأخت مجاهدة هي ايضاً أعلم مني
عاشق كل فلسطين غير متواجد حالياً  
قديم 29-08-2009, 03:33 PM   #3
#وامعتصماه#
؛؛؛؛؛؛
 
تاريخ التسجيل: 15 / 1 / 2009
الدولة: حيث أنا ..
الجنس:    
المشاركات: 1,907
معدل تقييم المستوى: 0
#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: فتوى ابن تيمية !!!

[size="5"]و الله هذا اشي يرفع الضغط يا جماعة أصبح يوجد ناس تافه يعلمون حالهم مشايخ وعلماء وهو الله يستر عليه بس
فوصل بهم أن يتطاولوا على علماؤنا
فحسبي الله ونعم الوكيل

(إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها إلى النار أبعد ما بين المشرق والمغرب).

واعلمي
لحوم العلماء مسمومة


ورحم الله ابن عساكر حيث يقول:

(أعلم يا أخي وفقني الله وإياك لمرضاته وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته أن لحوم العلماء مسمومة،
وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة، وأن من أطلق لسانه في
العلماء بالثلب بلاه الله قبل موته بموت القلب)

مكانة العلماء وفضلهم يقول جل وعل

(قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون)

(إنما يخشى الله من عباده العلماء)
وقال تعالى
(يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير).

وروى أبو الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال:

(فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ليلة القدر،
العلماء هم ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهم،
وإنما ورثوا العلم فمن أخذ به فقد أخذ بحظ واف)
رحمك يا ابن تيمية وأسكنك فسيح جناته وجعلني ربي من منهج الصالحين والتابعين رحمهم الله

اترك المجال لاختي مجاهدة


-----------------
#وامعتصماه# غير متواجد حالياً  
قديم 29-08-2009, 04:27 PM   #4
شعاع اليقين
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: 16 / 8 / 2009
الدولة: نعِم الله
الجنس:    
المشاركات: 58
معدل تقييم المستوى: 38
شعاع اليقين نقاط عادية تلقائية
افتراضي رد: فتوى ابن تيمية !!!

اقتباس:
السلام عليكم


سأترك المجال لأخي شاهين فهو أعلم مني

والأخت مجاهدة هي ايضاً أعلم مني
شكرا لك اخي عاشق كل فلسطين على رد السلام

واشكرك على اخلاقك العالية في الاجابات مثلما تعودت عليك
نعم انك لمسلم
ارجو ان تكون قرات الموضوع بتفكر وخذ من الايام ما تحتاج للاستيعاب فانه صعب
شعاع اليقين غير متواجد حالياً  
قديم 29-08-2009, 04:29 PM   #5
شعاع اليقين
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: 16 / 8 / 2009
الدولة: نعِم الله
الجنس:    
المشاركات: 58
معدل تقييم المستوى: 38
شعاع اليقين نقاط عادية تلقائية
افتراضي رد: فتوى ابن تيمية !!!

اقتباس:
الله هذا اشي يرفع الضغط يا جماعة أصبح يوجد ناس تافه يعلمون حالهم مشايخ وعلماء وهو الله يستر عليه بس
فوصل بهم أن يتطاولوا على علماؤنا
شكرا لك اخي الكريم ان وصفتني بالتافه ولا اجد ما يردك سوى قولي غفر الله لك
شعاع اليقين غير متواجد حالياً  
قديم 29-08-2009, 04:34 PM   #6
شعاع اليقين
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: 16 / 8 / 2009
الدولة: نعِم الله
الجنس:    
المشاركات: 58
معدل تقييم المستوى: 38
شعاع اليقين نقاط عادية تلقائية
افتراضي رد: فتوى ابن تيمية !!!

اقتباس:
(إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها إلى النار أبعد ما بين المشرق والمغرب).

واعلمي
لحوم العلماء مسمومة

كان على ابن تيمية ان يعرف ذلك ايضا ......... فهو ايضا قال ويجب قتل علمائهم وصلحائهم
وطبعا حاشا ان اجمع بين علمائنا وعلمائهم ولكن القول لم يميز بين اذا كان انشتاين ام ابن تيمية
هل يعني كل العلماء مسمومة

ثانيا ماذا قلت لتقول هذا هل قرات الموضوووووع جيدا ام انك ثارت لابن تيمية بتعصب تعصب الجاهلية الاولى
اعد قراءة الموضوع مرات ومرات كما فعلت في المناقشة التي دارت بيني وبين عاشق كل فلسطين في موضوع الدروز
شعاع اليقين غير متواجد حالياً  
قديم 29-08-2009, 04:37 PM   #7
#وامعتصماه#
؛؛؛؛؛؛
 
تاريخ التسجيل: 15 / 1 / 2009
الدولة: حيث أنا ..
الجنس:    
المشاركات: 1,907
معدل تقييم المستوى: 0
#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: فتوى ابن تيمية !!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعاع اليقين مشاهدة المشاركة
شكرا لك اخي الكريم ان وصفتني بالتافه ولا اجد ما يردك سوى قولي غفر الله لك

العفووو
"سباب المسلم فسوق "فمابال اذا كان للعلماء ..
اصبحت موضة في المنتديات فحسبي الله ونعم الوكيل ..
#وامعتصماه# غير متواجد حالياً  
قديم 29-08-2009, 04:45 PM   #8
شعاع اليقين
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: 16 / 8 / 2009
الدولة: نعِم الله
الجنس:    
المشاركات: 58
معدل تقييم المستوى: 38
شعاع اليقين نقاط عادية تلقائية
افتراضي رد: فتوى ابن تيمية !!!

اقتباس:
مكانة العلماء وفضلهم يقول جل وعل

(قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون)

(إنما يخشى الله من عباده العلماء)
وقال تعالى
(يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير).

وروى أبو الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال:

(فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ليلة القدر،
العلماء هم ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهم،
وإنما ورثوا العلم فمن أخذ به فقد أخذ بحظ واف)
رحمك يا ابن تيمية وأسكنك فسيح جناته وجعلني ربي من منهج الصالحين والتابعين رحمهم الله

اترك المجال لاختي مجاهدة
انا ايضا اقول
رحمك يا ابن تيمية وأسكنك فسيح جناته وجعلني ربي من منهج الصالحين والتابعين رحمهم الله

فانا لم اقول عنه الا ما حللت به الفتوى من القران
(إنما يخشى الله من عباده العلماء)
هل تعرف معناها !!!رجاء اجب انت لا غيرك عن هذه الاية لانه اكيد الاخت مجاهدة والاخ شاهين يعرفون
وما ذكرت لا اختلف فيه

واعلم انه كان لابن تيمية مكانة في قلبي حيث اني من عائلة تحترمه
ولم اكتب هذا الموضوع الا بعد ايام من التفكر وقراءة القران لاني اعلم باني ساتكلم عن من
وراجع الموضوع ثانية وتعرف كيف قررت اكتبه
وما قلت سوى ان هناك اعلم منه ويستحق ان يكون شيخ الاسلام
فلم اسب ولم اشتم ولم العن بل دعوت الله ان يغفر له
مع العلم ان فتوته ضالة ... ضالة ...ضالة
واعلم وكل من يقرا الموضوع ان الفتوى غير المعتقد
فانا لم اتكلم عن معتقده بالاسلام وانما تكلمت فن فتوته التي حولت الاسلام الى غير اسلام !!
شعاع اليقين غير متواجد حالياً  
قديم 29-08-2009, 04:58 PM   #9
#وامعتصماه#
؛؛؛؛؛؛
 
تاريخ التسجيل: 15 / 1 / 2009
الدولة: حيث أنا ..
الجنس:    
المشاركات: 1,907
معدل تقييم المستوى: 0
#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى#وامعتصماه# من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: فتوى ابن تيمية !!!

أفهمي ما كتبته عن العلماء جيدا
أنا حقيقة لم اهتم بها كتبتيه لاني حقيقة ليس لي علم كثير
ولايعني لي شي إنك لم تقتنعي بفتواه لا يهموني ذلك
المهم هو
اطرحي السؤال بأدب دون تقيص لحق العالم أو قدره
لانهم أولياء الله
قال الامام الشافعي رضي الله عنه : إن لم يكن العلماء اولياء الله فليس لله ولي

#وامعتصماه# غير متواجد حالياً  
قديم 29-08-2009, 04:58 PM   #10
شعاع اليقين
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: 16 / 8 / 2009
الدولة: نعِم الله
الجنس:    
المشاركات: 58
معدل تقييم المستوى: 38
شعاع اليقين نقاط عادية تلقائية
افتراضي رد: فتوى ابن تيمية !!!

اقتباس:
العفووو
"سباب المسلم فسوق "فمابال اذا كان للعلماء ..
اصبحت موضة في المنتديات فحسبي الله ونعم الوكيل ..
عفى الله عنا وعنكم
واعلم انا لم اسب
واعتذر الى كل من سيغضبه الموضوع ويرفع له الضغط
لكن
اقتباس:
ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون
لا اريد ان اكون ملعونة بعد ان وجدت ما يدحض الفتوى من القران فكتبتها هنا


واسالك بالله ان كنت لا تتحمل ان نناقش موضوع عن ابن تيمية وكانه معصوم كما يفعل الرافضة في ائمتهم
فهل ترضى ان يقول احد عن الرسول صلى الله عليه واله بانه
1- يقتل من اجل نشر الدين
2- يسبي النساء وياخذ الاموال (يسرقها !!)


اين غيرتك على نبي دينك صلى الله عليه واله
اين الرحمة للعالمين
اين الخلق العظيم


لا يصعد الضغط وحسب بل يتمزق القلب الما
شعاع اليقين غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

أكواد BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فتوى الإمام الألبانى فى الخومينى الرافضى الظاهر بيبرس واحة ابو بكر الصّدّيق رضي الله عنه لشؤون اسلامية عامة 3 24-10-2009 03:07 AM
فتوى غير صحيحة انتشرت عبر الـ net حيث تحريم كلمات ..:: تحياتى .. مع التحية ::... محمد واحة ابو بكر الصّدّيق رضي الله عنه لشؤون اسلامية عامة 12 22-07-2009 06:48 PM
فتوى ازهرية : ضحايا أنفلونزا الخنازير شهداء والذهاب الى الحج انتحار الكرماوي قسم ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها للفتاوى 5 28-06-2009 10:57 AM
روحي فتوح ..من انت ؟ soom شخصيـات تاريخيـه فلسطينية 9 08-04-2008 04:35 PM


الساعة الآن 12:20 PM.


Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه النسخة مسجلة ومرخصة رسميا لمنتديات اقصانا الجريح ©2000 - 2009